課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐尺度

    課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教育教學(xué)改革的核心關(guān)切與焦點(diǎn)問(wèn)題，是促進(jìn)課堂教學(xué)立德樹(shù)人的內(nèi)在動(dòng)力與實(shí)踐尺度，也是深化教育評(píng)價(jià)改革的重要內(nèi)容與關(guān)鍵環(huán)節(jié)�？茖W(xué)有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)則不僅可以深層次促進(jìn)課堂教學(xué)立德樹(shù)人的有效落實(shí)，也將直接影響教育評(píng)價(jià)整體改革的進(jìn)程與成效。

    日前，中央全面深化改革委員會(huì)第十四次會(huì)議審議通過(guò)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，提出了深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)任務(wù)——“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)”，這“四個(gè)評(píng)價(jià)”也為科學(xué)有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)確立了總基調(diào)。

    1課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)對(duì)育人質(zhì)量進(jìn)行價(jià)值性判斷

    課堂教學(xué)是最基本的教育實(shí)踐活動(dòng)，是以課程內(nèi)容為中介的教師“教”與學(xué)生“學(xué)”交互作用的動(dòng)態(tài)文化統(tǒng)一體。在這個(gè)動(dòng)態(tài)文化統(tǒng)一體中，必然蘊(yùn)含課程內(nèi)容的真善美對(duì)學(xué)生生命的激發(fā)與浸潤(rùn)，蘊(yùn)含教師高尚的道德或良知對(duì)學(xué)生生命的啟迪與感召，也蘊(yùn)含學(xué)生主體發(fā)展動(dòng)能自覺(jué)而完滿的釋放與張揚(yáng)。    毫無(wú)疑問(wèn)，育人是課堂教學(xué)的應(yīng)有之義。從這個(gè)意義上說(shuō)，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)的育人質(zhì)量做出總體價(jià)值性判斷。這里的育人質(zhì)量即指課堂教學(xué)在促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在生命發(fā)展意義上的主動(dòng)發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展等方面的成效和水平。與此同時(shí)，課堂教學(xué)的育人質(zhì)量必須依托課程的育人功能、教師的育人功能以及學(xué)生的主體發(fā)展動(dòng)能這三個(gè)要素的相互協(xié)調(diào)作用得以實(shí)現(xiàn)。因此，評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的育人質(zhì)量應(yīng)涉及三個(gè)方面：學(xué)生主體發(fā)展的核心指標(biāo)、學(xué)生主體發(fā)展的成效和水平、影響學(xué)生主體發(fā)展的相關(guān)要素的育人功能與成效。因此，對(duì)課堂教學(xué)不應(yīng)進(jìn)行單一的、顯在的、靜態(tài)的、孤立的評(píng)價(jià)，而應(yīng)進(jìn)行整體性、發(fā)展性、動(dòng)態(tài)性和綜合性評(píng)價(jià)。

    2 “四個(gè)評(píng)價(jià)”是彼此呼應(yīng)、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體    落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就要將立德樹(shù)人融入并貫穿課堂教學(xué)的全過(guò)程。而“唯分?jǐn)?shù)”和“唯升學(xué)”的傾向不僅不能全面完整地體現(xiàn)立德樹(shù)人的要求，相反會(huì)成為落實(shí)立德樹(shù)人的制約和消解因素。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的文化統(tǒng)一體。其中，關(guān)乎學(xué)生生命發(fā)展的內(nèi)涵指標(biāo)是多方面的，既有知識(shí)技能的達(dá)成，也有能力素養(yǎng)的培育，更有道德素養(yǎng)的養(yǎng)成，而每一個(gè)指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是一個(gè)循序漸進(jìn)不斷積累的過(guò)程。作為影響學(xué)生主體發(fā)展成效和水平的相關(guān)要素——教師高尚的道德良知對(duì)學(xué)生生命的啟迪與感召，課程內(nèi)容的真善美對(duì)學(xué)生生命的激發(fā)與浸潤(rùn)，它們的育人功能與成效既是點(diǎn)點(diǎn)滴滴和時(shí)時(shí)刻刻的，也是潛移默化和意味深長(zhǎng)的。    學(xué)生生命發(fā)展內(nèi)涵指標(biāo)的達(dá)成究竟如何，學(xué)生自身發(fā)展的狀態(tài)和變化幅度究竟如何，課堂教學(xué)各要素對(duì)于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展所發(fā)揮的作用和所蘊(yùn)含的潛在功能究竟如何，這些都需要進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。    對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，“改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)”旨在破除課堂教學(xué)“唯分?jǐn)?shù)”和“唯升學(xué)”的單一性評(píng)價(jià)，從而彰顯對(duì)課堂教學(xué)育人質(zhì)量的整體性評(píng)價(jià)，也就是突出對(duì)立德樹(shù)人目標(biāo)、內(nèi)容、方法、過(guò)程與結(jié)果的整體性評(píng)價(jià)，無(wú)疑，它是科學(xué)有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值導(dǎo)向。“強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)”即是突出對(duì)課堂教學(xué)育人功能的動(dòng)態(tài)性評(píng)價(jià)，是科學(xué)有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)在訴求�！疤剿髟鲋翟u(píng)價(jià)”即是謀求對(duì)課堂教學(xué)育人成效的發(fā)展性評(píng)價(jià)，是科學(xué)有效開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的切實(shí)舉措�！敖∪�綜合評(píng)價(jià)”即是完善對(duì)課堂教學(xué)育人指標(biāo)的多元性評(píng)價(jià)，是科學(xué)有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)追求。    改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)是科學(xué)有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值導(dǎo)向，因此，改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)就成為課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)過(guò)程評(píng)價(jià)、增值評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)的必要前提。如果不改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，不僅會(huì)直接導(dǎo)致課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵缺欠與本質(zhì)失真，也必將使過(guò)程評(píng)價(jià)、增值評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)等更為科學(xué)的評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)機(jī)制在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中變得沒(méi)有實(shí)際意義。反之，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)是改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)的內(nèi)在需求，探索增值評(píng)價(jià)是改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)的有效機(jī)制，健全綜合評(píng)價(jià)是改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)的必要保障。從這個(gè)意義上說(shuō)，課堂教學(xué)的“四個(gè)評(píng)價(jià)”是一個(gè)彼此呼應(yīng)、相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。

    3 基于“四個(gè)評(píng)價(jià)”確定課堂教學(xué)評(píng)價(jià)核心指標(biāo)    以“四個(gè)評(píng)價(jià)”之于課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的屬性功能為總基調(diào)，科學(xué)有效地開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)突出育人性、整體性、生成性、發(fā)展性和綜合性。由此，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的核心指標(biāo)就應(yīng)是課程育人功能、教師育人功能和學(xué)生主體發(fā)展動(dòng)能這三個(gè)基本要素的體現(xiàn)與達(dá)成。   從課程育人功能的體現(xiàn)與達(dá)成看，應(yīng)包括：

    課程內(nèi)容是否蘊(yùn)含豐厚的學(xué)科核心素養(yǎng)，是否有機(jī)融入新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神等育人元素，是否充分體現(xiàn)與學(xué)科內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián)及與現(xiàn)實(shí)世界和其他學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系，是否有助架構(gòu)符合學(xué)科邏輯和學(xué)生認(rèn)知邏輯的問(wèn)題結(jié)構(gòu)，問(wèn)題的展開(kāi)是否富有層次性和挑戰(zhàn)性，等等。

    從教師育人功能的體現(xiàn)與達(dá)成看，應(yīng)包括：

    教師是否牢固樹(shù)立促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的育人觀念；是否啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、成績(jī)觀、成長(zhǎng)觀和成才觀；能否真心善待每一個(gè)學(xué)生，盡心關(guān)愛(ài)弱勢(shì)學(xué)生；能否精準(zhǔn)把握每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，精心鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短；能否始終以崇高的理想信念、高尚的道德情操和高潔的行為志趣啟迪感染示范學(xué)生；能否對(duì)所教學(xué)科充滿由衷的熱愛(ài)；能否勇于承認(rèn)自己教學(xué)過(guò)程中的失誤或錯(cuò)誤；能否充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感或者激發(fā)全體學(xué)生的思維；能否啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用科學(xué)的思維方式解決問(wèn)題；能否為學(xué)生提供充分思考或深入探究問(wèn)題的機(jī)會(huì)；能否充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維；能否積極鼓勵(lì)學(xué)生批判性思維；能否讓學(xué)生敢于在問(wèn)題解決過(guò)程中不怕犯錯(cuò)誤；能否讓學(xué)生善于對(duì)有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行深層次探究；能否讓學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題和大膽質(zhì)疑等。

    從學(xué)生主體發(fā)展動(dòng)能的體現(xiàn)與達(dá)成看，應(yīng)包括：

    學(xué)生是否精神飽滿，全神貫注；是否勤于思考，善于探究；是否充滿好奇，勇于創(chuàng)新；是否勤奮刻苦，樂(lè)觀自信；是否謙誠(chéng)和善，樂(lè)于合作等。具體體現(xiàn)在：學(xué)生是否饒有興致地投入到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中；是否認(rèn)真傾聽(tīng)教師提出的問(wèn)題、同學(xué)對(duì)問(wèn)題的回答以及教師的啟發(fā)與講解；能否勇于在問(wèn)題解決的困境中掙扎，不斷嘗試破解問(wèn)題，善于追問(wèn)反思和批判質(zhì)疑；是否對(duì)所學(xué)內(nèi)容和問(wèn)題解決保有濃厚興趣；能否從更高更深更廣的層面思考問(wèn)題；能否發(fā)現(xiàn)并提出新的問(wèn)題和觀點(diǎn)，能否靈活應(yīng)用學(xué)過(guò)的知識(shí)解決新問(wèn)題；能否一絲不茍對(duì)待學(xué)習(xí)，毫不厭倦，孜孜以求；能否在學(xué)習(xí)落后時(shí)信心十足，毫不氣餒，努力進(jìn)取；能否為自己在課堂教學(xué)活動(dòng)中取得的哪怕是微不足道的成就而歡欣鼓舞；能否由衷愛(ài)戴、感激或者敬佩老師；能否主動(dòng)熱心幫助他人；能否由衷感謝他人的幫助；能否由衷贊賞他人的成就；能否坦誠(chéng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，真誠(chéng)吸納他人的觀點(diǎn)；等等。

    以“四個(gè)評(píng)價(jià)”為基調(diào)切實(shí)深化開(kāi)展課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革，這就意味著：絕對(duì)不能再把對(duì)學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)確率與技能熟練度的評(píng)價(jià)作為課堂教學(xué)的唯一指標(biāo)。以“分?jǐn)?shù)”和“升學(xué)”作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指揮棒的做法必須堅(jiān)決地扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。（文章來(lái)源：中國(guó)教育報(bào)）